【一】《西厢记》[1]王实甫.元曲
娇羞花解语，温柔玉有香。
一整天，柳如烟过得是相当地快乐。
今天，柳如烟和虞美盼来了个天地大反转。小如烟倒像个大小姐，而美盼却像个受气的小媳妇。
美盼为了博得柳如烟的欢心，她特意给如烟换了个飘亮的新式发型——
美盼亲自给如烟洗了头发，怕她感冒受凉，特意拿了条线毯给她蒙在头上。等头发干了后，用一只梳把尖尖的木梳给她梳理顺了长发；她从左侧开始，取起一缕发丝，用纤纤手指打一个扣儿；用梳子的尖把挑起最近的另一缕发丝，从发扣中穿过而出另一个扣子；再勾起一缕发丝，再从扣中穿出一个扣子，依此类推，排出一排横向的麻花扣辫子，围在了后脑勺上。
弄好了发式，美盼拿起了铜镜，从后边照着给如烟观看。
看到自己如此漂亮的发型，如烟眉开眼笑，赞美道：“盼盼姐如此聪慧，是谁教你的手艺？”
看到如烟满意，美盼也心安了许多，说：“这是我在京城时，跟波斯姑娘学会的。”
如烟站起身来，转了一个圈，下垂的秀发随着少女的舞动，飘飞了起来，活脱脱一个小天使。
柳如烟来到楼窗前，向窗外望了望，道：“盼盼姐，今日天气晴朗，万里无云，晚间的月色定必佳妙，我去准备香案，咱们到花园烧香拜月，怎么样？”
美盼犹豫了一下，心想：以后办事可要多加小心了，弄不好就上了这小狐狸的当，便问，“干嘛要拜月？”
“今天是十五，月儿圆圆，拜拜月神，寄托情思。”
“我没有情可以寄~”
“祈福保平安，总可以了吧！”
“好好姐，今晚也拜月吗？”
“她明天拜。”
“为何不一起？”
“那么多人一齐拜，月神怎忙得过来！”
美盼心想，在自己院子里，总不会有什么问题吧！便点头答应了下来。
“你在这儿等我，我去准备香案。”说完看到如烟一溜小跑，飞下楼去。
美盼急忙喊住了她，她把着门框悄悄说：“好妹妹，有的事儿，可不能跟我母亲说~，只有你我两个好姐妹知道就好。”
如烟笑了笑，“知道了，我如烟的嘴巴是最严的……”
【二】《道话》明本.诗
团团相聚火炉头，
商略沩山水牯牛；
一语忽投人拍手，
满天霜月下西楼。
如烟来到了厨房，见小和尚悟尘正在熬药汤。可能是柴火没干透，弄得到处是乌烟瘴气的，脸上也是满脸的灰尘。
如烟打趣道：“小师父，你在干嘛呀？”
悟尘本就心里烦躁，又见来了个捣乱鬼，便头不抬眼不睁地说道：“没看到我在熬药吗？”
“熬药就熬药吧，干嘛要撅着个屁股？”
“没看见，我在吹火苗？”
“火苗够大的了，都烧到你的头发了。”
“我哪来的头发？”
“烧掉了嘛！”说完嘻嘻笑了起来，“你不见都烧到你头皮了？”
悟尘抬起头，摸了摸自己的小光头，又低下头捣鼓着木柴。
就在一低头的瞬间，如烟忽然发现了小和尚头上的戒疤，便又打趣道：“小师父，我说你烧着头顶了，你是否不信？”
“哪里烧了？”
“你没感到烧了两个疤？”
“那是戒疤。”
“戒疤？为什么有的师父没有呢？”
“修成正果的僧人才会有。”
“你修成正果了？”
“那当然。”
“那你为什么只有两个戒疤，而明长老却有九个？”
“我还没有达到我师父的境界。”
“你到什么境界了？”
“第二层。”
“有什么说法吗？”
“第一颗戒疤，称之为‘清心’，接下来的一两年内，如果表现良好，则有资格得到第二个戒疤，名为‘乐福’。”
“那么，戒疤最多的是几颗呀？”
“十二颗”
“你们普救寺有十二颗戒疤的长老吗？”
“在世的没有，圆寂的法本方丈应是十二颗。”
“就是长生殿的画像上的长老吗？”
“是啊。”
“可画像上的长老并没有戒疤呀？”
“你去过长生殿拜祭过？”
“是呀~”
“和尚头顶上烧戒疤是从元世祖时期开始的，以前的和尚是没有戒疤的。”
“那你说法本长老有十二颗戒疤？”
“我说，如果法本长老活到现在，应该有十二颗戒疤！”
“嘻，嘻，”如烟捂嘴偷笑，“活到现在……”看到小和尚生气地瞪着她，便赶紧闭上了嘴。
悟尘问道：“你还有什么事吗？”
“噢，我和虞小姐今晚要拜月，来这里取祭品……林厨娘去哪儿了？”
“去给老爷送药汤了。”
“送药汤？汤药不在炉子上熬着嘛。”
“这是第二份。你快去找她吧，好像她要出门办什么事儿……”
知道小和尚在撵她走，柳如烟只好知趣地找林厨娘去了。
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注释
[1]西厢记的语言艺术
《西厢记》包含丰富的修辞技巧，有人做了统计，全剧运用的积极修辞手法达到三十四种之多，可以说是集我国古代戏曲修辞之大成，成为我国古代戏曲修辞手法运用的理想范本。
作者王实甫采用古典诗词情景交融的艺术手法，既吸收了古典诗词语言的精华，又提炼、融会生动的民间口语，加重文章的斑斓色彩，增强语言的形象性和表现力，使这部作品辞藻纷呈，艳丽典雅。
在博取众长的基础上，熔铸冶炼，形成自身华丽秀美的语言特色。
这种特色是形成全剧“花间美人”艺术风格的重要因素，没有语言上这种五色缤纷的艳丽姿采，“花间美人”就要黯然失色。……其文采灿然的语言特点，绝不是堆砌词藻，雕字琢句得来的，它和形式主义的专门搞文字藻绘的作品毫无共同之处。
全剧虽然华美，文采璀璨，却自然、流利、通畅，绝无滞涩、雕琢、造作的毛病。
因此明代戏曲评论家何元朗认为：“王实甫才情富丽，真辞家之雄。”
作者不仅善于熔炼方言口语入曲，而且更善于熔炼古典诗词入曲，甚至把口语和古典诗词杂糅在一起而丝毫不显生硬牵强。
俗话说“量体裁衣”，《西厢记》很多地方是“量体借衣”，借用前人的现成语句和意境而不显“借”的痕迹。